Con Madame de Staテォl, la baronesa de la libertad, Xavier Roca-Ferrer realiza una pionera y fundamental biografテュa de este imprescindible personaje de la cultura europea. Un ensayo a la vez biogrテ。fico, cultural e histテウrico-polテュtico sobre la figura excepcional de la baronesa de Staテォl, considerada ?madre espiritual de la Europa moderna? y, sin embargo, poco y mal conocida en nuestras latitudes.
Criada en un ambiente excepcional, en la "corte" de sus padres -テゥl, todopoderoso financiero suizo, y ella, anfitriona de uno de los salones mテ。s importantes de la Ilustraciテウn francesa-, Germaine Necker, mテ。s conocida como Madame de Staテゥl por su matrimonio con el embajador sueco en Francia, el barテウn de Staテォl von Holstein, mostrテウ muy pronto dotes de niテアa prodigio. Llevテウ una azarosa vida llena de amantes, pasiテウn intelectual y altibajos emocionales, y en contacto permanente con grandes personajes de la cultura como Diderot, Constant, A. W. Schlegel, Tayllerand, Goethe, Schiller, Lord Byron.... Realizテウ una audaz obra literaria entre novelas, ensayos y estudios histテウricos y crテュticos, y estos テコltimos la sitテコan hoy como pionera de los estudios de literatura comparada. Doscientos aテアos despuテゥs de la publicaciテウn de su De l?Allemagne (1813), que supuso la puesta en valor de Alemania y su literatura en el marco europeo, tambiテゥn se la considera figura clave en el desarrollo del Romanticismo. Por su fuerte activismo polテュtico, que la dibuja como la primera intelectual europea comprometida, participテウ en el Revoluciテウn Francesa, fue expulsada de Francia por Napolテゥon y, mテ。s tarde, contribuirテュa decisivamente a la derrota definitiva de テゥste. Su afテ。n por unir razテウn y sentimiento le llevテウ a desarrollar una refinada sensibilidad frente a temas como la libertad, el progreso, el buen gobierno, y a realizar, con su ejemplo vital y su obra, una intensa reivindicaciテウn del papel autテウnomo de la mujer.
De esta "biografテュa social" de Madame de Staテォl, desarrollada por su autor con maestrテュa y un enrome acopio de fuentes y conocimiento, surge finalmente un impresionante fresco de la Europa napolテゥonica y de las primeras relaciones que hicieron posible concebir la idea de una cultura europea.